Набившие оскомину ракурсы и сюжеты изо дня в день довольно унылое зрелище.

Я предлагаю поговорить о категориях  прекрасное –ужасное в современной постановочной фотографии, но для начало поговорим о том, откуда взялись эти понятия и что они значат.

Что есть прекрасное и ужасное?

Подробно о прекрасном Платон говорит в диалоге "Пир". Подлинно прекрасное существует не в чувственном мире, а в мире идей.

Прекрасное "не предстанет в виде какого-то облика, либо рук, либо какой иной части тела, ни в виде какой-либо речи, либо какой-либо науки, ни в виде существующего в чем-либо другом в каком-нибудь живом существе или на земле, или на небе, или в каком-либо другом предмете...".

Лишь возвысившийся до созерцания мира идей способен увидеть нечто удивительно прекрасное по природе.

Отсюда вывод: прекрасное может быть по сути ужасным и наоборот.

Высоким выражением прекрасного (по Аристотелю) являются живые существа, и в особенности человек. 

Последний гармоничным и пропорциональным сложением своих частей выступает как воплощение прекрасного и как главный предмет искусства. 

Весьма важен катарсис в этих понятиях.

Понятие катарсиса (эстетическое воздействие искусства на человека) начало обсуждаться задолго до Аристотеля и прилагалось к восприятию разных видов искусств. Сам Аристотель разработал теорию катарсиса как одного из компонентов искусства трагедии.

Катарсис, согласно Аристотелю, - это очищение от аффектов через страх и сострадание трагическому действию. 

Аристотель признавал, что изображение безобразных предметов (трупов, отвратительных животных) допустимо в живописи, ибо доставляет удовольствие самим фактом подражания.

В драматических искусствах безобразное трансформируется в смешное в комедии или способствует самоотрицанию (или своеобразной профилактике безобразного в действительности) в трагедии.

Безобразное - эстетическое свойство предметов, естественные природные данные которых имеют отрицательное общечеловеческое значение, хотя и не представляют серьезной угрозы.

Например итальянец  Roberto Kusterle – обожает мрачные сюрреалистичные снимки: люди с птичьими головами, женщина задушенная осьминогом, прыжок в бездонную пропасть. Фантазия Роберто ничем не ограничена, он понимает странное, пугающее, не понятное притягивает не меньше чем прямая и доступная красота обычного портрета. Даже скорее наоборот, такое хочется рассматривать, вникать, разгадывать . Бывший живописец с 1988 почти полностью ушел в мрачный сюрреализм.

Miwa Yanagi, талантливый постановочный фотограф японского происхождения.

Самый популярный цикл ее фоторабот это конечно «Страшные сказки», а так же «Развевающаяся от ветра женщина» .

Ее сказки лучше не показывать маленьким детям, а так же беременным и людям со слабой психикой: дети одетые в уродливые маски напоминают злых и жестоких карликов, кровь в ее черно-белой фотографии иметься в изобилии, а так же символ восточного мистицизма – длинные , ужасно длинные волосы.

Фотограф-иллюстратор Erwin Olaf обожает работать в красном цвете: вот принцесса Диана с подкожным имплантом Мерседес, безумные циркачи, женщина Папа Римский с отрезанными конечностями.

Как говориться лучше один раз увидеть. Что интересно, Ирвин выбирает действительно очень красивых моделей: на них качественный макияж, красивая одежда, безупречно обработанная шелковая кожа. Настолько шелковая, что нет уже границы между кожей человека и манекена. Кровавая игра Ирвина обрамлено в гламур.

Почему такие работы пользуются популярностью, более того выставляются по всему миру и отлично продаются. Может быть внутренний голос, который говорит нам «Фу, гадость» одновременно с этим хочет все попробовать на вкус? 

Я с большим удовольствием использую "безобразное" в своем творчестве: будто фотография, перформанс - это не имеет значения.

Работа с безобразным завораживает и безусловно затягивает. Желаю всем удачных экспериментов!